张伯雨赠黄精
张伯雨赠黄精。元代。吾丘衍。 山中有灵草，乃云太阳精。况闻天老言，饵之可长生。故人赤松意，分赠慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。我愿服此久，飘然出寰瀛。绿发无秋霜，身如羽翰轻。举臂入霄汉，丹台列高名。手把金芙蓉，与君游太清。
[元代]：吾丘衍
山中有灵草，乃云太阳精。况闻天老言，饵之可长生。
故人赤松意，分赠慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我愿服此久，飘然出寰瀛。绿发无秋霜，身如羽翰轻。
举臂入霄汉，丹台列高名。手把金芙蓉，与君游太清。
山中有靈草，乃雲太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我願服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹台列高名。手把金芙蓉，與君遊太清。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
袁宏道
磊块破除休，几年禽向游。全家呼季子，举国号糟丘。
帝里云霞烂，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
磊塊破除休，幾年禽向遊。全家呼季子，舉國号糟丘。
帝裡雲霞爛，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
唐代：
张仲素
王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。
泄泄飘难定，啾啾曲未分。松风助幽律，波月动轻文。
凤管听何远，鸾声若在群。暗空思羽盖，馀气自氛氲。
王子千年後，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續下仙雲。
洩洩飄難定，啾啾曲未分。松風助幽律，波月動輕文。
鳳管聽何遠，鸾聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氲。
宋代：
汪元量
夜来大醉别衡阳，今日长吟下楚湘。
翠藻青苹鱼市井，白苹红蓼雁家乡。
夜來大醉别衡陽，今日長吟下楚湘。
翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉。
明代：
区大相
秋山何苍苍，四顾尽萧索。临水送将归，离心对摇落。
摇落难为欢，芳游宛如昨。时菊掇紫茎，霜筠飘素箨。
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送将歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳遊宛如昨。時菊掇紫莖，霜筠飄素箨。
清代：
顾炎武
大海天之东，其处有黄金之宫，上界帝子居其中。
欲往从之，水波雷骇。几望见之，以风为解。徐福至彼，止王不来。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風為解。徐福至彼，止王不來。