首页 > 诗词 > 韩愈的诗 > 题楚昭王庙

题楚昭王庙

[唐代]:韩愈

丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。

犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。

题楚昭王庙译文及注释

译文

满眼累累的坟丘,昔目的贵胄士大夫都早已作古,高耸入云的城楼隐没在荒草树木之中。

还有遗民怀念昔日楚昭王的恩德,一间茅屋中祭奠着他的英灵。

注释

楚昭王:姓熊氏,名珍,平王子。

丘坟:墓冢。

衣冠:以衣帽穿戴代指历代世家、历史人家。

城阙(quē)连云:想象楚国盛世,城楼宫殿高耸入云。

草树荒:楚国城阙早已荡然无存,只剩下一片荒草。

国人:指楚国旧人。

题楚昭王庙创作背景

  元和十四年(819年),韩愈因谏迎佛骨触怒宪宗,被贬为潮州刺史,途中经过湖北宜城县境,见到楚昭王庙,感慨之下作此篇。

参考资料:

1、(清)蘅塘退士编选;方青羽编著.唐诗三百首彩图馆:中国华侨出版社,2016.03:第314页

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ► 韩愈的诗(357篇)

猜你喜欢

胭脂梅 其一

明代龚敩

不著京尘染素衣,赏心还自爱芳菲。晚来东阁无诗兴,带得红妆马上归。

晚泊廖村

明代王弘诲

旅宿依沙际,帆樯两岸阴。村舂涵树乱,市酿傍花斟。

风定猿声密,波澄鸟语沉。客怀聊自慰,清夜听歌音。

重五日入山由苗栗至大湖

梁成楠

溪行有深湍,山行无寸土。当暑践炎石,似鱼游热釜。

对岭见深林,林深防猛虎。杀人饮其血,手把髑髅舞。

华亭道中

宋代释道潜

白水茫茫天四空,黄昏小雨湿春风。五更百舌催残梦,月到官河柳影中。

三月初诣祖父母父母各墓所 其四

明代林熙春

金狮玉简锁棉洋,母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴,云龙数下诰三章。

百年已竭和熊苦,今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至,对扬甫毕见天浆。

穫稻 其一

清代屈大均

今岁愁咸早,秋分害早黏。无多遗穗在,妇子亦腰镰。