新竹
新竹。唐代。韩愈。 笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。
[唐代]：韩愈
笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。
风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。
筍添南階竹，日日成清閟.缥節已儲霜，黃苞猶掩翠。
出欄抽五六，當戶羅三四。高标陵秋嚴，貞色奪春媚。
稀生巧補林，并出疑争地。縱橫乍依行，爛熳忽無次。
風枝未飄吹，露粉先涵淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
明代：
守仁
垤鹳何翩翩，颇与鹤同类。秦人罗致之，怜爱无不至。
固无警露姿，实有乘轩贵。羽毛已鲜泽，习性亦骄恣。
垤鹳何翩翩，頗與鶴同類。秦人羅緻之，憐愛無不至。
固無警露姿，實有乘軒貴。羽毛已鮮澤，習性亦驕恣。
宋代：
丘处机
海曲山河洞府低，蓬壶阆苑海东西。仙人玉女时游集，不许桃源过客迷。
海曲山河洞府低，蓬壺阆苑海東西。仙人玉女時遊集，不許桃源過客迷。
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弘历
欲雨难为意，延俄转怛忉。先虞风复作，稍幸日全韬。
祷向明神切，心缘区㝢劳。原田将坼兆，颙望沛恩膏。
欲雨難為意，延俄轉怛忉。先虞風複作，稍幸日全韬。
禱向明神切，心緣區㝢勞。原田将坼兆，颙望沛恩膏。