| 度己以绳 |
绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
| 奇花异草 |
罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 苦中作乐 |
在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |