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千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其三
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其三
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其三。明代。释今无。 天教斯道入蓬婆，微服何如赭服过。航海折芦人已去，充军说法事无多。披衣未可遮霜雪，破胆曾经混佛魔。自许一枝横古塞，至今金策挂庭柯。
[明代]：释今无
天教斯道入蓬婆，微服何如赭服过。航海折芦人已去，充军说法事无多。
披衣未可遮霜雪，破胆曾经混佛魔。自许一枝横古塞，至今金策挂庭柯。
天教斯道入蓬婆，微服何如赭服過。航海折蘆人已去，充軍說法事無多。
披衣未可遮霜雪，破膽曾經混佛魔。自許一枝橫古塞，至今金策挂庭柯。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
周必大
曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，争詠三章轉上聞。
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王九思
世泰容吾拙，官闲似隐居。苦吟迟得句，倦读卧看书。
山色凭阑外，花香退食余。老亲身更健，千里寄双鱼。
世泰容吾拙，官閑似隐居。苦吟遲得句，倦讀卧看書。
山色憑闌外，花香退食餘。老親身更健，千裡寄雙魚。
明代：
郭之奇
可怜巴马蔽黄尘，夷凶剪乱遂为陈。已知同泰终危国，何事庄严又舍身。
始兴王子兴劳苦，刺闺投石夜频频。妄希泰伯为三让，错认姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯認姬公乃世臣。
宋代：
李光
孤村远浦接微茫，处处经行看插秧。却忆年时住家处，藕花无数绕林塘。
孤村遠浦接微茫，處處經行看插秧。卻憶年時住家處，藕花無數繞林塘。
元代：
赵汸
旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
舊遊何處覓苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側，鴛鴦驚起逐群飛。