长安逢韩掌邦时韩子拟出辽阳访剩师叔
长安逢韩掌邦时韩子拟出辽阳访剩师叔。明代。释今无。 一从彭蠡别，几岁广陵居。已得谋身策，毋膏出塞车。路寒云气黑，霜苦月轮虚。不重空相见，知君愿有馀。
[明代]：释今无
一从彭蠡别，几岁广陵居。已得谋身策，毋膏出塞车。
路寒云气黑，霜苦月轮虚。不重空相见，知君愿有馀。
一從彭蠡别，幾歲廣陵居。已得謀身策，毋膏出塞車。
路寒雲氣黑，霜苦月輪虛。不重空相見，知君願有馀。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
：
释崇岳
无卓锥之地，有无价之宝。元不用安排，拈来用恰好。
没人情，佛亦扫。这般村僧，脱空到老。
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
宋代：
释善果
冰壶雪室坐禅时，世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客，忘机寂默是便宜。
冰壺雪室坐禅時，世事紛纭莫可知。仰羨一堂雲水客，忘機寂默是便宜。
唐代：
白居易
若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌。
不然秋月春风夜，争那闲思往事何。
若不坐禅銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，争那閑思往事何。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
近代：
常燕生
薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
宋代：
邵雍
人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。
吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。