听张供奉歌赤壁二首 其二
听张供奉歌赤壁二首 其二。元代。吾丘衍。 铜台翠瓦散春烟，歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后，江南更识李龟年。
[元代]：吾丘衍
铜台翠瓦散春烟，歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后，江南更识李龟年。
銅台翠瓦散春煙，歌舞人空曲尚傳。不意秋風寥落後，江南更識李龜年。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
徐釚
隔岁东风，预欺旅鬓添华发。屠苏传遍，守兰缸、怎得消愁法。
料是红闺早掩，诉灯花、向伊难说。除非好梦，归去相寻，不教閒杀。
隔歲東風，預欺旅鬓添華發。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢，歸去相尋，不教閒殺。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
宋代：
杨万里
望中雪岭界天横，雪外青瑶甃地平。
白底是沙青是海，卷帘看了却心惊。
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
明代：
曹义
解组归来雪满颠，优游林壑度馀年。春风绕舍多栽竹，夏日临池独看莲。
高兴每因清醑适，闲情常对白云眠。客来关款无盘饤，旋钓槎头缩项鳊。
解組歸來雪滿颠，優遊林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑适，閑情常對白雲眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。