终南道士问汉碑 其一
终南道士问汉碑 其一。元代。吾丘衍。 柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
[元代]：吾丘衍
柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。
河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
柱史談經地，終南古迹存。神仙能間出，道德豈虛言。
河漢秋雲冷，城池海氣昏。羽翰如可緻，細與問真源。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
陆游
重楼杰阁倚虚空，红日苍烟正郁葱。
乡国归来浑似鹤，交朋零落不成龙。
重樓傑閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
宋代：
郑獬
风吹醉面出南州，两行红裙立马头。
已过落花时节晚，不须再拜苦相留。
風吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節晚，不須再拜苦相留。
：
向雪湖
曈曨晓日上帘旌，又听林鸠逐妇声。
可笑天公无定向，只随汝辈作阴晴。
曈曨曉日上簾旌，又聽林鸠逐婦聲。
可笑天公無定向，隻随汝輩作陰晴。
元代：
王逢
淮王昔下江南城，万灶兵拥双霓旌。
锦裘绣帽白玉带，金戈铁马红鞶缨。
淮王昔下江南城，萬竈兵擁雙霓旌。
錦裘繡帽白玉帶，金戈鐵馬紅鞶纓。
清代：
戴亨
麻姑仙驭出昆崙，海上方蓬海市吞。苍狗吠来天入梦，素娥奔去月消魂。
筳篿虽设灵氛远，椒醑空陈帝阙尊。一自瑶池巡幸后，祇今飘泊有龙孙。
麻姑仙馭出昆崙，海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢，素娥奔去月消魂。
筳篿雖設靈氛遠，椒醑空陳帝阙尊。一自瑤池巡幸後，祇今飄泊有龍孫。
唐代：
权德舆
书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。
今日难裁秣陵报，薤歌寥落柳车边。
書來遠自薄寒山，缭繞洮河出古關。
今日難裁秣陵報，薤歌寥落柳車邊。