五言
五言。宋代。张伯端。 女子著青衣，郎君披素练。见之不可用，用之不可见。恍惚里相逢，杳冥中有变。一霎火焰飞，真人自出现。
[宋代]：张伯端
女子著青衣，郎君披素练。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
女子著青衣，郎君披素練。
見之不可用，用之不可見。
恍惚裡相逢，杳冥中有變。
一霎火焰飛，真人自出現。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
蔡襄
七年相别复相逢，墙外千枝依旧红。
只有苍颜日憔悴，奈缘多感泣春风。
七年相别複相逢，牆外千枝依舊紅。
隻有蒼顔日憔悴，奈緣多感泣春風。
近代：
朱青长
戏挽鸿濛访赤松，瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马，沸鼎残羹欲豢龙。
贝阙渐深云叆叇，天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远，怕问蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝阙漸深雲叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。
宋代：
刘弇
由来昭武胜天台，淑气俄钟命世材。天上月华方摄兔，人间春色已先梅。
长庚梦白真无敌，嵩岳生申世有开。直恐龙陂清澈底，照人都入骨毛来。
由來昭武勝天台，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
宋代：
毛直方
酝酿丰年付老农，挽回凉信报诗翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚红。
醞釀豐年付老農，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
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郭谏臣
五更鸡唱酒初醒，桂影横阶月满庭。门外砧敲秋露冷，堂前烛吐夜烟青。
林含爽气生灵籁，山接长河见落星。宦海茫茫无定所，自怜踪迹类飘萍。
五更雞唱酒初醒，桂影橫階月滿庭。門外砧敲秋露冷，堂前燭吐夜煙青。
林含爽氣生靈籁，山接長河見落星。宦海茫茫無定所，自憐蹤迹類飄萍。
宋代：
丘处机
北方一日，南方一日，共东西、四方交日。梦寐沉沉，且往来、游行销日。待佗年、道心开日。百年短景，都来几日。暗推排、今朝明日。不觉推排，到圣贤、嘉音来日。洞天开、是吾归日。
北方一日，南方一日，共東西、四方交日。夢寐沉沉，且往來、遊行銷日。待佗年、道心開日。百年短景，都來幾日。暗推排、今朝明日。不覺推排，到聖賢、嘉音來日。洞天開、是吾歸日。