赠画梅王文显
赠画梅王文显。宋代。陆九渊。 子作寒梢已逼真，不须向上更称神。由来绝艺知音少，只恐今人过古人。
[宋代]：陆九渊
子作寒梢已逼真，不须向上更称神。
由来绝艺知音少，只恐今人过古人。
子作寒梢已逼真，不須向上更稱神。
由來絕藝知音少，隻恐今人過古人。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿。
桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原。蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂挂猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
明代：
吴宽
吴民方切九重忧，祖道休将五马留。朝宁久称真御史，封疆还属古诸侯。
香凝燕寝韦郎咏，棹续花桥白傅游。我忝郡人无以颂，拟叨循吏传重修。
吳民方切九重憂，祖道休将五馬留。朝甯久稱真禦史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寝韋郎詠，棹續花橋白傅遊。我忝郡人無以頌，拟叨循吏傳重修。
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弘历
望月惟有登台宜，不规其满规半时。半可至满满将亏，此义吾闻诸庖羲。
开襟海岳楼阁重，忽如拥出沧溟东。玉阶琼戺露半面，弗升弗沉悬半空。
望月惟有登台宜，不規其滿規半時。半可至滿滿将虧，此義吾聞諸庖羲。
開襟海嶽樓閣重，忽如擁出滄溟東。玉階瓊戺露半面，弗升弗沉懸半空。