上已领客
上已领客。宋代。魏了翁。 流觞元已奚所因，更指三日为良辰。山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。临流有许豪与丽，元无一个能知津。韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。千年混混同一波，竞言此日天气新。其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。春分以后弗无子，往往援引诗生民。说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。
[宋代]：魏了翁
流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。
流觞元已奚所因，更指三日為良辰。
山陰坐上皆豪逸，長安水邊多麗人。
臨流有許豪與麗，元無一個能知津。
韓嬰何憑指溱洧，束晳胡據誣周秦。
千年混混同一波，競言此日天氣新。
其間号曰該洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以後弗無子，往往援引詩生民。
說雖有稽義猶鑿，況複除日經無文。
予嘗妄意已為火，季春火見疑乘寅。
寅居漢津火所畏，故以元已祓水濱。
一年奇月必用重，三三欲解陽德屯。
較之前說已雲近，終愧俚俗疵吾醇。
要須挈我沂泗上，回瓢點瑟看長春。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
元代：
谢应芳
时方用武我业儒，王生卖笔来吾庐。生承世业霅溪上，制笔特与常人殊。
宣城阻兵十三载，犹喜山中老㕙在。拔来秋颖带微霜，缚得铦锥含五彩。
時方用武我業儒，王生賣筆來吾廬。生承世業霅溪上，制筆特與常人殊。
宣城阻兵十三載，猶喜山中老㕙在。拔來秋穎帶微霜，縛得铦錐含五彩。
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林英男
腊梅陨后一春酸，戚戚松楸宿草寒。鲤对空庭荒六秩，歌呺四壁吊孤鸾。
敲欹驽骨诗犹悔，哭白乌头夜未残。片霎鹃声夕阳里，南陔无处采幽兰。
臘梅隕後一春酸，戚戚松楸宿草寒。鯉對空庭荒六秩，歌呺四壁吊孤鸾。
敲欹驽骨詩猶悔，哭白烏頭夜未殘。片霎鵑聲夕陽裡，南陔無處采幽蘭。
宋代：
毕仲连
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。
健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道争迎處，晝錦應先駐虎邱。
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赵崇釠
梅花应只在岩间，无奈官身不可攀。
几度句中寻夜佛，钜灵安得为移山。
梅花應隻在岩間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，钜靈安得為移山。
宋代：
周紫芝
水远山长何处去，欲行人似孤云。十分瘦损沈休文。
忍将秋水镜，容易与君分。
水遠山長何處去，欲行人似孤雲。十分瘦損沈休文。
忍将秋水鏡，容易與君分。
清代：
顾太清
冒雪冲寒，崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉，六花飞凑。
碧瓦遥瞻心似剖，殡宫展拜浇杯酒。哭慈亲、血泪染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎岖路、馬蹄奔走。望不盡、遠山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殡宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。