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阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其五
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其五
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其五。明代。王守仁。 器道不可离，二之即非性。孔圣欲无言，下学从泛应。君子勤小物，蕴蓄乃成行。我诵穷索篇，于子既闻命。如何圜中士，空谷以为静？
[明代]：王守仁
器道不可离，二之即非性。孔圣欲无言，下学从泛应。
君子勤小物，蕴蓄乃成行。我诵穷索篇，于子既闻命。
如何圜中士，空谷以为静？
器道不可離，二之即非性。孔聖欲無言，下學從泛應。
君子勤小物，蘊蓄乃成行。我誦窮索篇，于子既聞命。
如何圜中士，空谷以為靜？
唐代·王守仁的简介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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► 王守仁的诗(375篇) 〕
宋代：
黄庭坚
武昌赤壁吊周郎，寒溪西山寻漫浪。
忽闻天上故人来，呼船凌江不待饷。
武昌赤壁吊周郎，寒溪西山尋漫浪。
忽聞天上故人來，呼船淩江不待饷。
明代：
谢榛
阖闾城外几烽烟，非复淮阳卧阁年。坐啸江山奇策定，仰看星斗壮心悬。
石头云逐东征马，扬子波回北饷船。乱后不堪吴税重，行春海上问荒田。
阖闾城外幾烽煙，非複淮陽卧閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲逐東征馬，揚子波回北饷船。亂後不堪吳稅重，行春海上問荒田。
宋代：
史尧弼
群山相望有无间，髣髴三生常往还。
不用张帆越清泚，化身先自遍西山。
群山相望有無間，髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚，化身先自遍西山。
宋代：
邓剡
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。
眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云敧侧。恨风沙、吹透汉宫衣，馀香歇。
王母仙桃，親曾醉、九重春色。誰信道、鹿銜花去，浪翻鳌阙。
眉鎖嬌娥山宛轉，髻梳堕馬雲敧側。恨風沙、吹透漢宮衣，馀香歇。
元代：
汪泽民
杏花憔悴减胭脂，闭户春深笑不知。芳艳半开争共赏，何人还爱雨馀枝。
杏花憔悴減胭脂，閉戶春深笑不知。芳豔半開争共賞，何人還愛雨馀枝。
：
朱帆
重到开源寺，菩提依旧青。攀枝非挂锡，摘叶不书经。
诗偈残年悟，梵音劫后听。如何千佛力，难唤一人醒。
重到開源寺，菩提依舊青。攀枝非挂錫，摘葉不書經。
詩偈殘年悟，梵音劫後聽。如何千佛力，難喚一人醒。