和陶渊明杂诗 其四
和陶渊明杂诗 其四。元代。戴良。 我无猛烈心，出处每犹豫。或同燕雀栖，或逐枭鸾翥。向焉固非就，今者孰为去。去就本一途，何用独多虑。但虑末代下，事事古不如。从今便束装，移入醉乡住。醉乡固云乐，犹是生灭处。何当乘物化，无喜亦无惧。
[元代]：戴良
我无猛烈心，出处每犹豫。或同燕雀栖，或逐枭鸾翥。
向焉固非就，今者孰为去。去就本一途，何用独多虑。
但虑末代下，事事古不如。从今便束装，移入醉乡住。
醉乡固云乐，犹是生灭处。何当乘物化，无喜亦无惧。
我無猛烈心，出處每猶豫。或同燕雀栖，或逐枭鸾翥。
向焉固非就，今者孰為去。去就本一途，何用獨多慮。
但慮末代下，事事古不如。從今便束裝，移入醉鄉住。
醉鄉固雲樂，猶是生滅處。何當乘物化，無喜亦無懼。
唐代·戴良的简介
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
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王僧孺
枫林暧似画，沙岸净如扫。空笼望悬石，回斜见危岛。
绿草闲游蜂，青葭集轻鸨。徘徊洞初月，浸淫溃春潦。
楓林暧似畫，沙岸淨如掃。空籠望懸石，回斜見危島。
綠草閑遊蜂，青葭集輕鸨。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。
宋代：
孙觌
豆熟连村雨叶黄，粳肥蘸水露华香。凉蝉已抱寒茎槁，冻蝶犹穿晚菊忙。
豆熟連村雨葉黃，粳肥蘸水露華香。涼蟬已抱寒莖槁，凍蝶猶穿晚菊忙。
宋代：
黄庭坚
武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。
老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。
武昌參佐幕中畫，我亦來追六月涼。
老子平生殊不淺，諸君少住對胡床。
明代：
符锡
手植庭前树，高枝信鹊巢。忘情自来去，何喜用嘐啁。
岁乙通神处，雄■致力交。丁宁汝僮仆，方哺勿轻捎。
手植庭前樹，高枝信鵲巢。忘情自來去，何喜用嘐啁。
歲乙通神處，雄■緻力交。丁甯汝僮仆，方哺勿輕捎。
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寇梦碧
或为挺拔或支离，笔妙能参造化奇。不用补天叹芹圃，愿供拾级作人梯。
或為挺拔或支離，筆妙能參造化奇。不用補天歎芹圃，願供拾級作人梯。
明代：
张天赋
桂影婆娑散九垓，丁当钟鼓转楼台。书声透入周公梦，似领周公教诲来。
桂影婆娑散九垓，丁當鐘鼓轉樓台。書聲透入周公夢，似領周公教誨來。