送缘庵主
送缘庵主。宋代。王灼。 上人久习静,闭门守一龛。犹恐市尘染,西岷拨晴岚。归来非本心,退结山中庵,秋风入我袂,又往天之南。南方盛法窟,誓志必穷探。双径卧老龙,怀珠千丈潭。东邻啸乳虎,眼光见眈眈。礼足受半偈,安坐十年参。我昔客吴楚,但爱云水涵。不闻清庙瑟,浪走雪满簪。相逢傥有日,为我举二三。尺书附巴使,勿语洞庭柑。
[宋代]:王灼
上人久习静,闭门守一龛。
犹恐市尘染,西岷拨晴岚。
归来非本心,退结山中庵,
秋风入我袂,又往天之南。
南方盛法窟,誓志必穷探。
双径卧老龙,怀珠千丈潭。
东邻啸乳虎,眼光见眈眈。
礼足受半偈,安坐十年参。
我昔客吴楚,但爱云水涵。
不闻清庙瑟,浪走雪满簪。
相逢傥有日,为我举二三。
尺书附巴使,勿语洞庭柑。
上人久習靜,閉門守一龛。
猶恐市塵染,西岷撥晴岚。
歸來非本心,退結山中庵,
秋風入我袂,又往天之南。
南方盛法窟,誓志必窮探。
雙徑卧老龍,懷珠千丈潭。
東鄰嘯乳虎,眼光見眈眈。
禮足受半偈,安坐十年參。
我昔客吳楚,但愛雲水涵。
不聞清廟瑟,浪走雪滿簪。
相逢傥有日,為我舉二三。
尺書附巴使,勿語洞庭柑。
唐代·王灼的简介
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
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► 王灼的诗(207篇) 〕
明代:
方孝孺
三代宾兴法尚存,每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚,岂复能空冀北群。
三代賓興法尚存,每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚,豈複能空冀北群。
宋代:
许棐
半落釭花午夜闲,戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字,却带边风入帐寒。
半落釭花午夜閑,戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字,卻帶邊風入帳寒。
清代:
申颋
昨夜山风急,吹叶惊客馆。晨起闻雨声,未觉妨游览。
荷笠出孤村,行行雨渐缓。山峰与云峰,出没浑不辨。
昨夜山風急,吹葉驚客館。晨起聞雨聲,未覺妨遊覽。
荷笠出孤村,行行雨漸緩。山峰與雲峰,出沒渾不辨。
元代:
黄公望
六法从来推顾陆,一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁,世上江山尽入眸。
林影有风摧落叶,涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未,万壑寒云为尔留。
六法從來推顧陸,一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵,世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉,澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬壑寒雲為爾留。
元代:
丁鹤年
高人嗟逝矣,静乐尚求诗。岂意无为道,翻成罔极悲。
二难勤继述,一默付希夷。饮水心愈洁,看山意更迟。
高人嗟逝矣,靜樂尚求詩。豈意無為道,翻成罔極悲。
二難勤繼述,一默付希夷。飲水心愈潔,看山意更遲。