悲淮南
悲淮南。宋代。刘过。 淮民穷到骨，忍复搥其肌。不知铁钱禁，作俑者为谁。行商断来路，清野多流离。主人日边来，四牡驱以驰。或云易之是，或云收之宜。几人困往返，遂逐文书移。救焚卒无策，燎火久益滋。缅怀征搉初，山海煮摘时。虽云便公家，亦复挠其私心。今者纵虎豹，而使渴与饥。萧萧芦苇林，日夜边风吹。悲哉淮南民，持此将安之。
[宋代]：刘过
淮民穷到骨，忍复搥其肌。
不知铁钱禁，作俑者为谁。
行商断来路，清野多流离。
主人日边来，四牡驱以驰。
或云易之是，或云收之宜。
几人困往返，遂逐文书移。
救焚卒无策，燎火久益滋。
缅怀征搉初，山海煮摘时。
虽云便公家，亦复挠其私心。
今者纵虎豹，而使渴与饥。
萧萧芦苇林，日夜边风吹。
悲哉淮南民，持此将安之。
淮民窮到骨，忍複搥其肌。
不知鐵錢禁，作俑者為誰。
行商斷來路，清野多流離。
主人日邊來，四牡驅以馳。
或雲易之是，或雲收之宜。
幾人困往返，遂逐文書移。
救焚卒無策，燎火久益滋。
緬懷征搉初，山海煮摘時。
雖雲便公家，亦複撓其私心。
今者縱虎豹，而使渴與饑。
蕭蕭蘆葦林，日夜邊風吹。
悲哉淮南民，持此将安之。
唐代·刘过的简介
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
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► 刘过的诗(359篇) 〕
明代：
王彦泓
掠鬓初齐侧眼看，红棉新拭镜光寒。斜回雪颈些些见，贝齿畏痕恰恼欢。
掠鬓初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解颜。乡闾接营道，风物近庐山。
万石今兴废，三亭谁往还。不知零与永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉闾接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
近代：
赵尊岳
盈盈花雾侵帘轴。筠蓝渐遣开金菽。夕照泛疏棂。雏蜂趱落英。
几回人倦倚。独对苍茫际。叫破一声声。长空归雁鸣。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍漸遣開金菽。夕照泛疏棂。雛蜂趱落英。
幾回人倦倚。獨對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
：
沙曾达
纵横经籍喜幽居，满架琳琅胜五车。图著身心能阐发，不同高阁饱蟫鱼。
縱橫經籍喜幽居，滿架琳琅勝五車。圖著身心能闡發，不同高閣飽蟫魚。