菩提院
菩提院。宋代。王之道。 菩提古精舍，兵余但茅茨。我行倦午暑，少憩容奴炊。山僧老夫子，养蚕如养儿。奈何煮白茧，乃欲缫青丝。燕泥固可恶，覆巢似非宜。不闻两足尊，顶鹊安无隳。我亦学佛者，言之为兴悲。作诗书壁间，以为浮屠规。
[宋代]：王之道
菩提古精舍，兵余但茅茨。
我行倦午暑，少憩容奴炊。
山僧老夫子，养蚕如养儿。
奈何煮白茧，乃欲缫青丝。
燕泥固可恶，覆巢似非宜。
不闻两足尊，顶鹊安无隳。
我亦学佛者，言之为兴悲。
作诗书壁间，以为浮屠规。
菩提古精舍，兵餘但茅茨。
我行倦午暑，少憩容奴炊。
山僧老夫子，養蠶如養兒。
奈何煮白繭，乃欲缫青絲。
燕泥固可惡，覆巢似非宜。
不聞兩足尊，頂鵲安無隳。
我亦學佛者，言之為興悲。
作詩書壁間，以為浮屠規。
唐代·王之道的简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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► 王之道的诗(991篇) 〕
清代：
陆求可
蝶粉蜂黄，才过了、牡丹天气。朱槛外、石榴红绽，照人衣袂。
芳草堤边鸦影乱，垂杨岸上莺声碎。正新裁、纨扇手中携，槐阴憩。
蝶粉蜂黃，才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上莺聲碎。正新裁、纨扇手中攜，槐陰憩。
近代：
袁荣法
四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓台、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
清代：
屈大均
寡妇得丹穴，礼抗万乘君。百尺怀清台，煌煌巴水滨。
丈夫无货财，为德将何因。观时得权变，白圭诚智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清台，煌煌巴水濱。
丈夫無貨财，為德将何因。觀時得權變，白圭誠智人。
宋代：
陆游
冷官无一事，日日得闲游。
壮哉千尺塔，摄衣上上头，眼力老未减，足疾新有瘳，幸兹济胜具，俯仰隘九州。
冷官無一事，日日得閑遊。
壯哉千尺塔，攝衣上上頭，眼力老未減，足疾新有瘳，幸茲濟勝具，俯仰隘九州。
宋代：
晁说之
学得浮云往复还，里中不出孰追攀。
九秋自与物情乐，一日须教我辈闲。
學得浮雲往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。