诗偈 其三十五
诗偈 其三十五。唐代。庞蕴。 楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。
[唐代]：庞蕴
楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
楞伽寶山高，四面無行路。惟有達道人，乘空到彼處。
羅漢若悟空，擲錫騰空去。緣覺若悟空，醒見三生事。
菩薩若悟空，十方同一處。諸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇這是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄從何度。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代：
屈大均
珥笔蓬莱久，三年接御屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，须愁兰佩馨。金螭东畔立，可许一沉冥。
珥筆蓬萊久，三年接禦屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，須愁蘭佩馨。金螭東畔立，可許一沉冥。
唐代：
皮日休
先生一向事虚皇，天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀，
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润，闲炼松脂院落香。
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
先生一向事虛皇，天市壇西與世忘。環堵養龜看氣訣，
刀圭餌犬試仙方。靜探石腦衣裾潤，閑煉松脂院落香。
聞道征賢須有诏，不知何日到良常。
元代：
黄公望
六法从来推顾陆，一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁，世上江山尽入眸。
林影有风摧落叶，涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未，万壑寒云为尔留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
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卢青山
春雨无家自作吹，春花烂熳碧江湄。林边草浪翻风脚，溪畔芹容闪石眉。
留夕照，缓琼杯，今生能得几回迷？菜花新笋挑完后，市上甘茶玉作堆。
春雨無家自作吹，春花爛熳碧江湄。林邊草浪翻風腳，溪畔芹容閃石眉。
留夕照，緩瓊杯，今生能得幾回迷？菜花新筍挑完後，市上甘茶玉作堆。
宋代：
程颢
晓日都门飐旆旌，晚风铙吹入三城。知公再为苍生起，不是寻常刺史行。
曉日都門飐旆旌，晚風铙吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
近代：
溥儒
羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。
祗河岳，还如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲蕭史同朝暮。霸業久随塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。