送张无梦归天台山
送张无梦归天台山。唐代。丁谓。 不逐蒲轮至，惟寻蕙帐还。冥鸿思物外，辽鹤别人间。心与冠缨远，身将日月闲。放归衔帝泽，赐封仰天颜。逸躅淩风驭，高文炳象环。琼台刻宸藻，千古耀名山。
[唐代]：丁谓
不逐蒲轮至，惟寻蕙帐还。
冥鸿思物外，辽鹤别人间。
心与冠缨远，身将日月闲。
放归衔帝泽，赐封仰天颜。
逸躅淩风驭，高文炳象环。
琼台刻宸藻，千古耀名山。
不逐蒲輪至，惟尋蕙帳還。
冥鴻思物外，遼鶴别人間。
心與冠纓遠，身将日月閑。
放歸銜帝澤，賜封仰天顔。
逸躅淩風馭，高文炳象環。
瓊台刻宸藻，千古耀名山。
唐代·丁谓的简介
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
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► 丁谓的诗(172篇) 〕
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朱帆
汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。
莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
汨水騷人骨，還鄉瘗秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
明代：
苏葵
淫哇声沸九韶寒，世道污隆用舍间。薄雾偶笼伊洛水，片云争掩武夷山。
千秋遗训乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺剑，付谁当日斩权奸。
淫哇聲沸九韶寒，世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水，片雲争掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺劍，付誰當日斬權奸。
宋代：
吕本中
眼明见此出笼鹤，似我北归辞瘴岚。慎勿低头待收养，人间欣戚尽朝三。
眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴岚。慎勿低頭待收養，人間欣戚盡朝三。
清代：
郑孝胥
新凉有味在秋灯，悦耳风蝉得未曾。祇蹈贪凉宜蚤睡，因凉引睡却堪憎。
新涼有味在秋燈，悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。