寄旋庵都寺
寄旋庵都寺。明代。释今摩。 春叶聊将寄远怀，秋云留取覆空斋。怜予抱病埋匡岳，念汝情深在海涯。石坐定忘潮到脚，人来应对月西阶。每从庾岭僧归寺，尽说辛勤费草鞋。
[明代]：释今摩
春叶聊将寄远怀，秋云留取覆空斋。怜予抱病埋匡岳，念汝情深在海涯。
石坐定忘潮到脚，人来应对月西阶。每从庾岭僧归寺，尽说辛勤费草鞋。
春葉聊将寄遠懷，秋雲留取覆空齋。憐予抱病埋匡嶽，念汝情深在海涯。
石坐定忘潮到腳，人來應對月西階。每從庾嶺僧歸寺，盡說辛勤費草鞋。
唐代·释今摩的简介
今摩（一六二八—一六九八），字诃衍。番禺人。俗姓曾，名琮。天然函是禅师子。诸生。明桂王永历四年（一六五〇）受具雷峰，清圣祖康熙三十七年示寂。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。
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► 释今摩的诗(4篇) 〕
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欧大任
忝摄名山长，精庐为客开。爱君乘兴发，骑马到门来。
馆阁词人笔，云霄法署才。金陵逢二妙，堪醉凤凰台。
忝攝名山長，精廬為客開。愛君乘興發，騎馬到門來。
館閣詞人筆，雲霄法署才。金陵逢二妙，堪醉鳳凰台。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟断金，悠悠结同心。同心苟不固，胶漆亦未深。
杯酒出肺腑，按剑起知音。朝为鱼水欢，暮为商与参。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結同心。同心苟不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回头十二年。方平犹眼底，江令是生前。
童子来扶杖，山僧试煮泉。浪中惊准出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。