复柬方位伯
复柬方位伯。清代。梅文鼎。 象数岂绝学，因人成古今。创始良独难，踵事生其新。测量变西儒，已知无昔人。便欲废筹策，三率归同文。宁知九数理，灼灼二支分。句股测体线，隐杂恃方程。安得以比例，尽遗古法精。勿庵有病夫，闲居发疑倩。展转重思维，忽似窥其根。和较有实用，正负非强名。始信学者过，沿古殊失真。辟彼车与骑，用之各有神。篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。援笔注所见，卷帙遂相仍。念子学有宗，何当细与论。
[清代]：梅文鼎
象数岂绝学，因人成古今。创始良独难，踵事生其新。
测量变西儒，已知无昔人。便欲废筹策，三率归同文。
宁知九数理，灼灼二支分。句股测体线，隐杂恃方程。
安得以比例，尽遗古法精。勿庵有病夫，闲居发疑倩。
展转重思维，忽似窥其根。和较有实用，正负非强名。
始信学者过，沿古殊失真。辟彼车与骑，用之各有神。
篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。援笔注所见，卷帙遂相仍。
念子学有宗，何当细与论。
象數豈絕學，因人成古今。創始良獨難，踵事生其新。
測量變西儒，已知無昔人。便欲廢籌策，三率歸同文。
甯知九數理，灼灼二支分。句股測體線，隐雜恃方程。
安得以比例，盡遺古法精。勿庵有病夫，閑居發疑倩。
展轉重思維，忽似窺其根。和較有實用，正負非強名。
始信學者過，沿古殊失真。辟彼車與騎，用之各有神。
篆籀夫豈拙，弩啄日以親。援筆注所見，卷帙遂相仍。
念子學有宗，何當細與論。
唐代·梅文鼎的简介
（1633—1721）安徽宣城人，字定九，号勿庵。幼时喜仰观天象，辄有所得。既长，精研古代历算之学，于古书之难读者，必求其说，至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学，融会贯通，冶为一炉。中年丧偶，不再娶，闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学，亦旁搜博览，诗文颇有文采。康熙四十四年，因李光地之推荐，见康熙帝，谈历象算法，极受赞赏。所著天算各书，汇编为《梅氏丛书》，又有《绩学堂诗文钞》。
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► 梅文鼎的诗(8篇) 〕
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
：
庞嵩
木密林中出凤梧，相年腊味称提壶。寻幽更着东瓜步，羡尔能从亦壮夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更着東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
宋代：
陈纪
唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發總緣愁。
宋代：
耶律铸
淩波延伫澹相留，应托微波怨未休。閒偃露盘如欲语，骤倾风盖却回头。
歌珠串脱横塘雨，醉玉香凝罨画楼。好在水仙繁会处，烂张云锦待仙舟。
淩波延伫澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張雲錦待仙舟。
明代：
程敏政
双桨悠悠出岸沙，钓鱼人住水西涯。隔溪残雪春犹浅，时见寒梅一树花。
雙槳悠悠出岸沙，釣魚人住水西涯。隔溪殘雪春猶淺，時見寒梅一樹花。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。