述工夫 其八 出入
述工夫 其八 出入。元代。李道纯。 谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证，周天匝地月光辉。
[元代]：李道纯
谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证，周天匝地月光辉。
谷神不死為玄牝，個是乾坤阖辟機。往往來來終不息，推推蕩蕩了無違。
白頭老子乘龍去，碧眼胡兒跨虎歸。試問收功何所證，周天匝地月光輝。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
清代：
侯开国
乘兴同移书画船，名园步步许流连。松林碍日常疑雨，鸟道穿云欲上天。
山势北来当小阁，湖波南望接平田。酒阑无限沧桑感，话著开元各泫然。
乘興同移書畫船，名園步步許流連。松林礙日常疑雨，鳥道穿雲欲上天。
山勢北來當小閣，湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感，話著開元各泫然。
宋代：
释绍昙
美如西子离金阙，娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面，不令人见转风流。
美如西子離金阙，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
：
彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
清代：
彭孙遹
点清霜、一夜渡河来，木叶竦高秋。最伤心时候，西风旅梦，残月江楼。
何事南来北往，行役不知休。回首当年事，飙散云流。
點清霜、一夜渡河來，木葉竦高秋。最傷心時候，西風旅夢，殘月江樓。
何事南來北往，行役不知休。回首當年事，飙散雲流。
清代：
朱景英
攲斜态亦自然佳，晕脸初匀镜槛排。看未回身春已熟，斑骓谁踏洛阳街。
攲斜态亦自然佳，暈臉初勻鏡檻排。看未回身春已熟，斑骓誰踏洛陽街。
清代：
陈恭尹
雍喈声已满朝阳，雏凤今看起后行。继世才名徐孝穆，慰亲词赋鲁灵光。
楝花风里过三楚，荔子香时到五羊。车辙肯来寻负郭，老生头白尚能狂。
雍喈聲已滿朝陽，雛鳳今看起後行。繼世才名徐孝穆，慰親詞賦魯靈光。
楝花風裡過三楚，荔子香時到五羊。車轍肯來尋負郭，老生頭白尚能狂。