水调歌头 赠宝奄
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。 道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。
[元代]:李道纯
道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。
道乃法之體,法乃道之餘。雙全道法,橫拈倒用總由渠。隻這元神元氣,便是天兵将吏,除此外都無。說與洞蟾子,定裡作工夫。守為胎,用為竅,假為符。既明此理,何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固,便可驅雷役電,妖怪悉皆誅。行滿功成日,談笑谒仙都。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
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俞明震
自浮沧海送残阳,渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往,无边天水共微光。
风樯隐隐开元气,朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语,故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽,漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往,無邊天水共微光。
風樯隐隐開元氣,朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語,故人相望涕成行。
唐代:
徐铉
右蜀分忧辍近臣,翩翩旄节下青冥。
单车唯载文机石,夙驾长先使者星。
右蜀分憂辍近臣,翩翩旄節下青冥。
單車唯載文機石,夙駕長先使者星。
唐代:
李逢吉
解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
解韨辭丹禁,揚旌去赤墀。自驚非素望,何力及清時。
又據三公席,多慚四老祠。岘山風已遠,棠樹事難追。
宋代:
苏籀
布衣海上看群豕,金门晚跻作三吏。
汉主功名气薄云,柄用儒术亲且贵。
布衣海上看群豕,金門晚跻作三吏。
漢主功名氣薄雲,柄用儒術親且貴。
明代:
莫止
三日雨不绝,山中天所留。泉声琴筑和,树色碧苍稠。
言话须谁共,简编良我俦。澄然神观寂,无处起穷愁。
三日雨不絕,山中天所留。泉聲琴築和,樹色碧蒼稠。
言話須誰共,簡編良我俦。澄然神觀寂,無處起窮愁。