颂七贤女游尸陀林
颂七贤女游尸陀林。宋代。释文礼。 七珍八宝任君需，三物从来的是无。若向无中拈得出，不须见佛问何知。
[宋代]：释文礼
七珍八宝任君需，三物从来的是无。
若向无中拈得出，不须见佛问何知。
七珍八寶任君需，三物從來的是無。
若向無中拈得出，不須見佛問何知。
唐代·释文礼的简介
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
...〔
► 释文礼的诗(23篇) 〕
：
金幼孜
养就丹砂雪作团，终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去，好向瑶池弄羽翰。
養就丹砂雪作團，終朝俛啄近琅玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
清代：
曾国藩
猴鹤沙虫道并消，谁分粪壤与芳椒？昨来皖水三河变，堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉，田横墓上酒难浇。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
明代：
孙蕡
令子内庭书制诰，佳孙复作序班郎。一门三代沾恩泽，更着锦衣归故乡。
令子内庭書制诰，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更着錦衣歸故鄉。
明代：
殷奎
仆子中夜起，将牛耕古城。古城古人筑，古城今人耕。
古人谁复在，古城今人平。黄蒿上莽苍，白骨下纵横。
仆子中夜起，将牛耕古城。古城古人築，古城今人耕。
古人誰複在，古城今人平。黃蒿上莽蒼，白骨下縱橫。
宋代：
郭祥正
感君风谊我何堪，问遗时时过草庵。今岁未知霜蟹美，一餐还似到江南。
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
宋代：
赵德孺
在昔避世贤，隐居岂自喜。甘守西山饿，清洗颍阳耳。
一旦事高尚，万古激贪鄙。孰谓乐山林，便可轻朝市。
在昔避世賢，隐居豈自喜。甘守西山餓，清洗颍陽耳。
一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。