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余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后。宋代。张守。 大哉观世音，愿力不思议。化身千百亿，于一刹那顷。香山大因缘，悯念苦海众。慈悲示修證，欲同到彼岸。受辱不退转，是乃忍辱仙。抉眼断两手，不啻弃涕唾。欻然千手眼，照用无边际。至人见与执，不在千手眼。向来弃去时，初无一毫欠。乃至以千记，我亦无赢馀。是故将示寂，还复本来相。犹如大虚空，云电或风霾。须臾各霁止，太虚自寥廓。我今仰灵踪，欢喜发洪愿。今生未丧世，誓愿永归依。更与见闻者，同登无上法。
[宋代]：张守
大哉观世音，愿力不思议。化身千百亿，于一刹那顷。
香山大因缘，悯念苦海众。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退转，是乃忍辱仙。抉眼断两手，不啻弃涕唾。
欻然千手眼，照用无边际。至人见与执，不在千手眼。
向来弃去时，初无一毫欠。乃至以千记，我亦无赢馀。
是故将示寂，还复本来相。犹如大虚空，云电或风霾。
须臾各霁止，太虚自寥廓。我今仰灵踪，欢喜发洪愿。
今生未丧世，誓愿永归依。更与见闻者，同登无上法。
大哉觀世音，願力不思議。化身千百億，于一刹那頃。
香山大因緣，憫念苦海衆。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退轉，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。
欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執，不在千手眼。
向來棄去時，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無赢馀。
是故将示寂，還複本來相。猶如大虛空，雲電或風霾。
須臾各霁止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發洪願。
今生未喪世，誓願永歸依。更與見聞者，同登無上法。
唐代·张守的简介
（1084—1145）常州晋陵人，字子固，一字全真，号东山居士。徽宗崇宁二年进士。擢监察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事，主张恢复中原，反对画江自守。历御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。四年，除参知政事。未几罢知绍兴府，改福州。六年，复参知政事，兼权枢密院事。后历知婺州、洪州、建康府。卒谥文靖。有《毗陵集》。
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► 张守的诗(132篇) 〕
元代：
王冕
江南野人毛发古，骑牛读书无一侣。白眼遥看泰华云，赤脚冷濯沧浪雨。
长安小儿不足数，论文忽有东平武。武君胸中气峥嵘，呼吸云梦吞沧溟。
江南野人毛發古，騎牛讀書無一侶。白眼遙看泰華雲，赤腳冷濯滄浪雨。
長安小兒不足數，論文忽有東平武。武君胸中氣峥嵘，呼吸雲夢吞滄溟。
明代：
黄仲昭
潇洒林亭仅数椽，包罗风景迥无边。夜来微雨兼秋至，彻骨清寒疑欲仙。
潇灑林亭僅數椽，包羅風景迥無邊。夜來微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
宋代：
张侃
达人胸次与天宽，到处浮家得细看。满盌莼丝浮碧色，不妨邀客话儒酸。
達人胸次與天寬，到處浮家得細看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
：
赵善括
驹隙匆匆不暂留，谁能宴坐学裴休。
君携嘉客江亭醉，我泛扁舟楚泽秋。
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
宋代：
刘克庄
纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。
一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于骊岫撥殘灰。
明代：
释今无
今夜又依高峡宿，一年心眼且新鲜。风声入树猿应语，鹤影横江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒渐起虚烟。吾生亦是无涯者，老去凭谁负此肩。
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風聲入樹猿應語，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無涯者，老去憑誰負此肩。