题温泉
题温泉。宋代。魏了翁。 庐山一滴水，彫尽诗人肠。道傍有湿泉，恝然如遗忘。浅夫既阁笔，知士亦括囊。或云匪难知，水火互阴阳。水根於天一，至阳所潜藏。所以井生荧，亦有泉如汤。吾尝谓或言，子语未精详。水实含内景，火乃无寒光。水将而不迎，火迎而不将。君看月受日，又验坤含章。吾言与邵语，或可补诗亡。
[宋代]：魏了翁
庐山一滴水，彫尽诗人肠。
道傍有湿泉，恝然如遗忘。
浅夫既阁笔，知士亦括囊。
或云匪难知，水火互阴阳。
水根於天一，至阳所潜藏。
所以井生荧，亦有泉如汤。
吾尝谓或言，子语未精详。
水实含内景，火乃无寒光。
水将而不迎，火迎而不将。
君看月受日，又验坤含章。
吾言与邵语，或可补诗亡。
廬山一滴水，彫盡詩人腸。
道傍有濕泉，恝然如遺忘。
淺夫既閣筆，知士亦括囊。
或雲匪難知，水火互陰陽。
水根於天一，至陽所潛藏。
所以井生熒，亦有泉如湯。
吾嘗謂或言，子語未精詳。
水實含内景，火乃無寒光。
水将而不迎，火迎而不将。
君看月受日，又驗坤含章。
吾言與邵語，或可補詩亡。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
孙传庭
浮舟欢赏画楼西，烟树微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔饮，游仙漫问武陵溪。
涧泉响逐歌声远，山月光随舞袖低。既醉难倾今夕意，笑余潦倒有新题。
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，遊仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠，山月光随舞袖低。既醉難傾今夕意，笑餘潦倒有新題。
宋代：
薛季宣
虎将夏中时，旋复怡亭址。茅茨覆采椽，朴拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更释子。规摹虽少华，不陋复不侈。
虎将夏中時，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋複不侈。
清代：
张善恒
不耐萧条甚，秋思苦自吟。愁添千里雁，梦冷十年心。
重以思兄念，因之别恨深。登城间散步，风雨满霜林。
不耐蕭條甚，秋思苦自吟。愁添千裡雁，夢冷十年心。
重以思兄念，因之别恨深。登城間散步，風雨滿霜林。
明代：
胡汝嘉
小窗西畔月轮斜，铜博山前散紫霞。
宴罢不知春夜促，醉凭红袖看梅花。
小窗西畔月輪斜，銅博山前散紫霞。
宴罷不知春夜促，醉憑紅袖看梅花。