孔复君架楼贮书疏池累石花药环列
孔复君架楼贮书疏池累石花药环列。宋代。叶适。 老夫一编未得妙，颇以书多为世笑。旧友从余不复疑，楼藏万卷犹嫌少。书中之理甚周遍，可惜有眼何时见。管荀褊陋空碍塞，周孔深微常运转。楼东兼水更兼山，四时红翠交飞翻。付与儿孙好门户，光芒应射斗牛间。
[宋代]：叶适
老夫一编未得妙，颇以书多为世笑。
旧友从余不复疑，楼藏万卷犹嫌少。
书中之理甚周遍，可惜有眼何时见。
管荀褊陋空碍塞，周孔深微常运转。
楼东兼水更兼山，四时红翠交飞翻。
付与儿孙好门户，光芒应射斗牛间。
老夫一編未得妙，頗以書多為世笑。
舊友從餘不複疑，樓藏萬卷猶嫌少。
書中之理甚周遍，可惜有眼何時見。
管荀褊陋空礙塞，周孔深微常運轉。
樓東兼水更兼山，四時紅翠交飛翻。
付與兒孫好門戶，光芒應射鬥牛間。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
近代：
常燕生
薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
：
黄克晦
薄暮登城暑气微，风含睥睨欲沾衣。
青山满目惭高隐，白发盈头爱落晖。
薄暮登城暑氣微，風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隐，白發盈頭愛落晖。
：
江源
主家富敌国，金谷年年春。楼台艳罗绮，交疏镂檀沉。
黄金易歌笑，明珠买妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
主家富敵國，金谷年年春。樓台豔羅绮，交疏镂檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。