送僧无惑归鄱阳
送僧无惑归鄱阳。宋代。王安石。 晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强颜。挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山。故人独往今为乐，何日相随我亦闲。归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。
[宋代]：王安石
晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强颜。
挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山。
故人独往今为乐，何日相随我亦闲。
归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。
晚扶衰憊寄人間，應接紛紛隻強顔。
挂席每谙東彙水，采芝多夢舊遊山。
故人獨往今為樂，何日相随我亦閑。
歸見江東諸父老，為言飛鳥會知還。
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
宋代：
阮阅
恶名辨正可无疑，已有金华学士题。寄语往来荆广客，鬼门关在郁林西。
惡名辨正可無疑，已有金華學士題。寄語往來荊廣客，鬼門關在郁林西。
清代：
李燧
匹练横空日气清，菰蒲叶战风萧萧。一声雷送太湖雨，七十二峰云拥潮。
匹練橫空日氣清，菰蒲葉戰風蕭蕭。一聲雷送太湖雨，七十二峰雲擁潮。
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释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
明代：
杨士奇
忽遇髫年旧，惟看语笑真。清诗仍满袖，华发已盈巾。
桑梓二千里，萍逢四十春。金溪吟啸地，因话共伤神。
忽遇髫年舊，惟看語笑真。清詩仍滿袖，華發已盈巾。
桑梓二千裡，萍逢四十春。金溪吟嘯地，因話共傷神。
元代：
周权
东华厌逐软红尘，一见潘郎兴味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鹤水云身。
关山客梦三更月，驿路梅花十里春。谁唱渭城朝雨曲，坐中愁绝未归人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月，驿路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。