哭于鹄
哭于鹄。唐代。张籍。 青山无逸人，忽觉大国贫。良玉沉幽泉，名为天下珍。野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。耕者废其耜，爨者绝其薪。苟无新衣裳，曷用光我身。奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。
[唐代]：张籍
青山无逸人，忽觉大国贫。良玉沉幽泉，名为天下珍。
野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。
我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。
耕者废其耜，爨者绝其薪。苟无新衣裳，曷用光我身。
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。
青山無逸人，忽覺大國貧。良玉沉幽泉，名為天下珍。
野性疏時俗，再拜乃從軍。氣高終不合，去如鏡上塵。
我初有章句，相合者唯君。今來吊嗣子，對隴燒新文。
耕者廢其耜，爨者絕其薪。苟無新衣裳，曷用光我身。
奠酒徒拜手，哀懷安能陳。徒保金石韻，千載人所聞。
唐代·张籍的简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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► 张籍的诗(387篇) 〕
宋代：
韩淲
滚滚溪亭雨未休，偶陪小队得来游。蚕桑时候将何望，燕麦风前信隐忧。
民力已殚诚易与，天心非远不难筹。果然香火开晴色，从此年登定有秋。
滾滾溪亭雨未休，偶陪小隊得來遊。蠶桑時候将何望，燕麥風前信隐憂。
民力已殚誠易與，天心非遠不難籌。果然香火開晴色，從此年登定有秋。
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李冰若
小别经三月，重游阅十年。竹深藏古寺，雪霁涨新泉。
黄泽祈无竭，红梅待吐妍。徘徊旧池畔，不分已华颠。
小别經三月，重遊閱十年。竹深藏古寺，雪霁漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華颠。
明代：
韩上桂
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知两眼为谁青，但取高歌留白日。
读书十载北山中，泉石泠泠常溯风。兴狂便掣青萍剑，气奋欲挂扶桑弓。
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲挂扶桑弓。
明代：
郑学醇
文若家声自朗陵，当涂世裔是曹腾。崎岖河朔相从意，四百年间又废兴。
文若家聲自朗陵，當塗世裔是曹騰。崎岖河朔相從意，四百年間又廢興。
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顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
金朝：
边元鼎
凤纸衔封玉镜台，绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样，莫对閒人一例开。
鳳紙銜封玉鏡台，繡鸾傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。