禹门
禹门。明代。薛瑄。 连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
[明代]：薛瑄
连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
孔平仲
别我如不忍，念君方索居。萧然对松竹，独自理图书。
击钵诗无敌，连环辩有馀。骅骝志万里，那久困盐车。
别我如不忍，念君方索居。蕭然對松竹，獨自理圖書。
擊缽詩無敵，連環辯有馀。骅骝志萬裡，那久困鹽車。
近代：
夏承焘
抛却长筇登叠阁，共惊脚力如仙。暂同杯茗亦前缘。
迎风为禹步，踏雪过尧年。
抛卻長筇登疊閣，共驚腳力如仙。暫同杯茗亦前緣。
迎風為禹步，踏雪過堯年。
明代：
韩上桂
当年学步试娇娆，此日残妆恨寂寥。风袭纨罗衣渐薄，露抛金粉气全销。
扁舟游女劳相忆，去国骚人枉见招。独守空房双蒂断，寸心谁为寄归潮。
當年學步試嬌娆，此日殘妝恨寂寥。風襲纨羅衣漸薄，露抛金粉氣全銷。
扁舟遊女勞相憶，去國騷人枉見招。獨守空房雙蒂斷，寸心誰為寄歸潮。
明代：
佘翔
越王台上望，秋色最堪怜。五虎罗青嶂，双鸿破碧天。
芙蓉充杂佩，蟋蟀伴孤眠。欲觅知音者，雷阳路几千。
越王台上望，秋色最堪憐。五虎羅青嶂，雙鴻破碧天。
芙蓉充雜佩，蟋蟀伴孤眠。欲覓知音者，雷陽路幾千。
明代：
倪谦
不折非为夭，君名久益新。学徒希四勿，年仅越三旬。
南斗销丰剑，西郊踣鲁麟。斯文天已丧，宁不为沾巾。
不折非為夭，君名久益新。學徒希四勿，年僅越三旬。
南鬥銷豐劍，西郊踣魯麟。斯文天已喪，甯不為沾巾。