临江仙 幽怀用前韵
临江仙 幽怀用前韵。宋代。段克己。 白首老儒身连蹇,不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。皇天如欲治,舍我复谁耶。此道未行应有待,何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。薄躯何所事,问柳与寻花。
[宋代]:段克己
白首老儒身连蹇,不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。
皇天如欲治,舍我复谁耶。
此道未行应有待,何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。
薄躯何所事,问柳与寻花。
白首老儒身連蹇,不随時世紛華。盡他人笑魯東家。
皇天如欲治,舍我複誰耶。
此道未行應有待,何須思慮無涯。男供耕穫女桑麻。
薄軀何所事,問柳與尋花。
唐代·段克己的简介
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
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弘历
湖中藻荇蕃,蔓延丛累积。搴芼与铚艾,萌芽旋充斥。
舟楫碍泛流,波澜溷澄碧。是应例除莠,询得一良策。
湖中藻荇蕃,蔓延叢累積。搴芼與铚艾,萌芽旋充斥。
舟楫礙泛流,波瀾溷澄碧。是應例除莠,詢得一良策。
金朝:
李俊民
朝醒暮醉几时休,鸡黍人家见客留。闻道曲生行处有,西村明日趁扶头。
朝醒暮醉幾時休,雞黍人家見客留。聞道曲生行處有,西村明日趁扶頭。
清代:
许传霈
盐宗祠石小香岩,迢递朱阑映碧杉。春去犹开花烂漫,楼深惯听燕呢喃。
曲池傍榭鱼清数,洞石当门柳未芟。语罢钟声起邻寺,半林落日已西衔。
鹽宗祠石小香岩,迢遞朱闌映碧杉。春去猶開花爛漫,樓深慣聽燕呢喃。
曲池傍榭魚清數,洞石當門柳未芟。語罷鐘聲起鄰寺,半林落日已西銜。
宋代:
郭祥正
感君风谊我何堪,问遗时时过草庵。今岁未知霜蟹美,一餐还似到江南。
感君風誼我何堪,問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美,一餐還似到江南。
清代:
夏孙桐
撑烟蹙雾青螺影,春山共人俱瘦。磴窄扫苔,斑冷沈沈清昼。
昔游还省否。只惊得、落花偏骤。树窟鹰呼,石潭鱼静,夕阳时候。
撐煙蹙霧青螺影,春山共人俱瘦。磴窄掃苔,斑冷沈沈清晝。
昔遊還省否。隻驚得、落花偏驟。樹窟鷹呼,石潭魚靜,夕陽時候。
宋代:
何梦桂
千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。
天教文字留心印,世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁,太原衣缽在心經。
天教文字留心印,世有兒孫振說鈴。