| 迷而不反 |
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
| 敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
| 反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
| 上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 聪明伶俐 |
伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |