| 以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
| 恨铁不成钢 |
怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。 |
| 石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 空穴来风 |
穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 沤沫槿艳 |
沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
| 错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
| 面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |