qiēwàn

一切万物


一切万物 (一切萬物 ) 是一个汉语成语,拼音是yī qiē wàn wù,一切万物是中性词。。。。

一切万物

拼音读音

拼音yī qiē wàn wù

怎么读

注音一 ㄑ一ㄝ ㄨㄢˋ ㄨˋˊ

繁体一切萬物

出处《无量寿经》卷上:“设我得佛,自地上以至于虚空,宫殿楼观池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝百千种香而共合成,严饰奇妙,超诸人天。”

例子自家有这仁义礼智,便知得他也有仁义礼智。十人万人,一切万物,无不是这道理。《朱子语类》卷一百一十六

用法作主语、宾语、定语;用于书面语。


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石枯松老 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。
敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
罪上加罪 指罪恶更为严重。
将伯之呼 指求人帮助。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
白首之心 老年时的壮志。
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
离奇古怪 十分奇特少见
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
前仆后继 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。

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