| 俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
| 铺张浪费 |
铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
| 僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 青山绿水 |
泛称美好山河。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |