| 万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
| 来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
| 作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |