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※ 与(一言定交)相关的成语及拼音：
| 早出晚归 | 早晨出动，晚上归来。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
| 高屋建瓴 | 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 苦口之药 | 苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
| 解甲归田 | 解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 |
| 援笔立就 | 一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。 |
| 政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 |
| 国士无双 | 国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
| 经纬万端 | 比喻头绪极多。 |
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