| 轻歌曼舞 |
轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。 |
| 木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 趁火打劫 |
趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
| 日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
| 众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 |
剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |