| 苦中作乐 |
在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
| 龙腾虎跃 |
腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
| 惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
| 变化无方 |
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |