| 离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
| 一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
| 妇人醇酒 |
谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 只要功夫深,铁杵磨成针 |
谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
| 牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 挥戈反日 |
挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
| 跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |
| 去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
| 解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
| 生气勃勃 |
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 双管齐下 |
管:笔;齐:同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。 |
| 足履实地 |
履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。 |
| 口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
| 一时无两 |
无两:没有第二个。即没有可以相比的。 |
| 亡羊补牢 |
羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。 |
| 连篇累牍 |
连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |