| 刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
| 莫衷一是 |
莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
| 富贵骄人 |
富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
| 争先恐后 |
争着向前;唯恐落后。 |
| 口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
| 举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
| 骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 意料之外 |
没有想到的。 |
| 战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
| 人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |