| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 荒淫无耻 |
荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
| 自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
| 漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |