| 没颠没倒 |
指没分晓或纷乱的样子。 |
| 恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
| 苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
| 尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 烟消云散 |
消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |