| 为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
| 不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
| 一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
| 水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 雷霆万钧 |
雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 始终一贯 |
自始至终都一样。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 为万安计 |
为绝对安全着想。 |
| 背义忘恩 |
指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 不择手段 |
择:挑选;选择。不选什么手段。为了达到目的;什么手段都使得出来。 |
| 跃然纸上 |
跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。 |
| 踵事增华 |
踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。 |