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钟鼎山林


钟鼎山林 (鐘鼎山林 ) 是一个汉语成语,拼音是zhōng dǐng shān lín,钟鼎山林是中性词。。。。

钟鼎山林

拼音读音

拼音zhōng dǐng shān lín

怎么读

注音ㄓㄨㄥ ㄉ一ㄥˇ ㄕㄢ ㄌ一ㄣˊˊ

繁体鐘鼎山林

出处宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词:“钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一:“疏雨梧桐,微云河汉,钟鼎山林无限悲。”

例子宋·陆游《自咏》诗:“钟鼎山林俱不遂,声名官职两无多。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
兵荒马乱 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
致知格物 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。
秀才不出门,全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
举措不当 举措:举动,措置。指行动措施不得当。
凿壁偷光 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
口是心非 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
行不副言 谓言行不一。

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