| 颐指气使 |
颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
| 一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
| 多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
| 严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听,等于白说。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 角巾素服 |
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| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |