| 亲上作亲 |
亲戚间再结姻亲。 |
| 不动声色 |
动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
| 日月合壁 |
日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 |
| 天经地义 |
经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
| 一朝权在手,便把令来行 |
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
| 八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
| 一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
| 花天酒地 |
花:比喻美女;旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |