分路扬镳的成语故事

拼音fēn lù yáng biāo

基本解释扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

出处北齐魏收《魏书拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

分路扬镳的典故

北魏孝文帝迁都洛阳，洛阳县官元志与御史中尉李彪在路上相遇，双方都认为自己的官职比对方的高而互不相让，就去找孝文帝评理。孝文帝说：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。你们各走各的道就是。”

成语	历史出处
经邦论道	《隋书李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
想望丰采	《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
晓以大义	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
旁征博引	清王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。”
一干二净	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
不到黄河心不死	清蒋士铨《空谷香虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
色中饿鬼	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
供不应求	《茅盾选集长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”