游衡山
游衡山。宋代。徐照。 衡山七十二，高是祝融峰。下界蛮方近，中天岳势崇。四维皆佛占，绝顶正秋浓。翼宿平垂地，雷池暗起龙。简书曾禹授，燔祭自周封。拜庙巡阴石，看桥入古松。雪深居板屋，日转动厨钟。片水清如镜，洞庭微见踪。
[宋代]：徐照
衡山七十二，高是祝融峰。
下界蛮方近，中天岳势崇。
四维皆佛占，绝顶正秋浓。
翼宿平垂地，雷池暗起龙。
简书曾禹授，燔祭自周封。
拜庙巡阴石，看桥入古松。
雪深居板屋，日转动厨钟。
片水清如镜，洞庭微见踪。
衡山七十二，高是祝融峰。
下界蠻方近，中天嶽勢崇。
四維皆佛占，絕頂正秋濃。
翼宿平垂地，雷池暗起龍。
簡書曾禹授，燔祭自周封。
拜廟巡陰石，看橋入古松。
雪深居闆屋，日轉動廚鐘。
片水清如鏡，洞庭微見蹤。
唐代·徐照的简介
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
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► 徐照的诗(214篇) 〕
宋代：
徐积
吴有朱夫子，相知凡几年。心怜闭门叟，书附过江船。
行已为人表，文应许世传。临风有馀诲，时复慰皤然。
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應許世傳。臨風有馀誨，時複慰皤然。
宋代：
刘克庄
君子防微谨，嫌疑远未然。从来纳履处，不傍种瓜田。
樊圃芸初熟，耕畦瓞已绵。黄台虽可摘，东郭未尝穿。
君子防微謹，嫌疑遠未然。從來納履處，不傍種瓜田。
樊圃芸初熟，耕畦瓞已綿。黃台雖可摘，東郭未嘗穿。
清代：
屈大均
相思黄岳甚，况复故人多。汝向丰溪曲，为予传啸歌。
白云无事否，春色奈愁何。心似诸峰月，依依在女萝。
相思黃嶽甚，況複故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白雲無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
唐代：
灵澈
山边水边待月明，暂向人间借路行。
如今还向山边去，只有湖水无行路。
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，隻有湖水無行路。
明代：
陆深
曾闻郑女咏同车，更爱丰标淡有华。欲傍苔莓横野渡，似将铅粉斗朝霞。
品题从此添高价，物色仍烦筑短沙。漫道春来李能白，秋风一种玉无瑕。
曾聞鄭女詠同車，更愛豐标淡有華。欲傍苔莓橫野渡，似将鉛粉鬥朝霞。
品題從此添高價，物色仍煩築短沙。漫道春來李能白，秋風一種玉無瑕。