诗偈 其四十五
诗偈 其四十五。唐代。庞蕴。 一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。须臾变灰烬，永劫更无烟。
[唐代]：庞蕴
一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
一年複一年，務在且遷延。皮皺緣肉減，發白髓枯乾。
毛孔通風過，骨消椽梠寬。水微不耐熱，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非堅。更被癡狼使，無明曉夜煎。
惟知念水草，心神被物纏。雲何不忏悔，便道舍财錢。
外頭遮曲語，望得免前愆。地獄應無事，準拟得生天。
世間有這屬，冥道不如然。除非不作業，當拔罪根源。
根空塵不實，内外絕因緣。積罪如山嶽，慧火一時燃。
須臾變灰燼，永劫更無煙。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
朱朴
春雨作风风作雨，城南閒却望春台。人曾有约漫相失，老不待招还自来。
酒兴诗狂难料理，黄莺紫燕莫疑猜。倦飞亭上晴堪赏，分付桃花缓缓开。
春雨作風風作雨，城南閒卻望春台。人曾有約漫相失，老不待招還自來。
酒興詩狂難料理，黃莺紫燕莫疑猜。倦飛亭上晴堪賞，分付桃花緩緩開。
宋代：
吕陶
挂冠归后爱林泉，择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到，白云常与性情閒。
诗书教子雍容外，琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆，綵衣终约锦衣还。
挂冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
明代：
张天赋
扫却苍苔坐满矶，青山绿水送清奇。且同白酒盈樽饮，莫惹红尘两目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌归酩酊过湖西。夕阳牧笛声嘹亮，惊起寒鸦古木啼。
掃卻蒼苔坐滿矶，青山綠水送清奇。且同白酒盈樽飲，莫惹紅塵兩目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌歸酩酊過湖西。夕陽牧笛聲嘹亮，驚起寒鴉古木啼。
宋代：
释觉阿上
{賢贝换玉}拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。
截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截斷千差休指注，一聲歸笛啰啰哩。
宋代：
杨亿
西来赴调合关繻，黄绶风尘厌九衢。
祖席且同开口笑，公庭未免折腰趋。
西來赴調合關繻，黃绶風塵厭九衢。
祖席且同開口笑，公庭未免折腰趨。
宋代：
王安石
今年钟山南，随分作园囿。凿池搆吾庐，碧水寒可漱。
沟西雇丁壮，担土为培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。
今年鐘山南，随分作園囿。鑿池搆吾廬，碧水寒可漱。
溝西雇丁壯，擔土為培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。