韩文公蓝关图
韩文公蓝关图。明代。王鏊。 韩公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上谁所赋，一朝雪拥蓝田关。阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈，携手同行良非难。胡为骑马浪自苦，祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气，抵死不肯从湘言。当时果州有谢女，白昼居室生云烟。须臾上升众所见，公谓魑魅物怪其逢旃。后来儒者颇好异，遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及，泰山北斗不独文章然。
[明代]：王鏊
韩公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上谁所赋，一朝雪拥蓝田关。
阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈，携手同行良非难。
胡为骑马浪自苦，祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气，抵死不肯从湘言。
当时果州有谢女，白昼居室生云烟。须臾上升众所见，公谓魑魅物怪其逢旃。
后来儒者颇好异，遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及，泰山北斗不独文章然。
韓公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上誰所賦，一朝雪擁藍田關。
阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一語稍低屈，攜手同行良非難。
胡為騎馬浪自苦，祗令收骨江之邊。乃知此公胸中屼峍有壯氣，抵死不肯從湘言。
當時果州有謝女，白晝居室生雲煙。須臾上升衆所見，公謂魑魅物怪其逢旃。
後來儒者頗好異，遂令末世坎離龍虎紛紛傳。乃知韓公不可及，泰山北鬥不獨文章然。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
宋代：
刘埙
时平辄弃置，事迫甘前驱。呜呼忠义臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趋。岂不寄便安，纲常乃当扶。
時平辄棄置，事迫甘前驅。嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。豈不寄便安，綱常乃當扶。
明代：
许继
卧疴人事违，流景自如昔。年年溪南村，霜叶千树赤。
既为升平民，所好胡不得。耕凿给妻孥，相看至头白。
卧疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
明代：
李东阳
涧筿岩杉处处通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路绕千年石，老鹤巢倾半夜风。
澗筿岩杉處處通，野寒吹雨堕空蒙。
垂藤路繞千年石，老鶴巢傾半夜風。
明代：
朱应登
名山隔岁与心期，古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶，树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界，同行吏部共襟期。